BET LECHEM - vnitřní domov

36. díl
Jiří Korda - o exorcismu

Jiří Korda – o exorcismu.

Jiří Korda - kněz, původním
zaměstnáním lékař. Dnes se kromě farnosti věnuje také lidem s
obtížemi psychického nebo okultního původu. Kdy za mé potíže
může nemoc a kdy zlé síly? Co je špatného na homeopatii,
léčitelství, reiki, věštění, bílé magii, čištění čaker,
kartářství a jiných lákavých alternativách? K čemu je dobrý
exorcismus? A proč je, spíše než senzací ze středověku,
aktuální a specifickou službou církve na cestě obrácení,
osvobození a uzdravení?

V duchu cyklu Bet-Lechem je tento
díl o vyhánění temných sil z vnitřního domova a jeho
následném úklidu.

Ukázka
z knihy
– Démony
vyhánějte -
P. Elias Vella :

Je třeba
rozlišit tři typy léčitelů. Jsou uzdravovatelé, kteří
uzdravují ve jménu Ježíše Krista. Kdykoli například pořádám
bohoslužby za uzdravení, připomínám: "Budete-li uzdraveni,
chvalte za to Boha. Pokud se neuzdravíte, já s tím nemám nic
společného, protože já sám vás nemohu uzdravit. Já nerozumím
Božím plánům. Já nechápu, proč Bůh jednoho člověka uzdraví
a druhého ne. Ale já se budu modlit s vámi a chci také vás
pozvat, abyste se k němu modlili za uzdravení. Ale tím, kdo
uzdravuje, je jedině Ježíš Kristus." Potom jsou lidé, kteří
se snaží uzdravovat skrze své psychické síly a skrze tvou víru,
kterou do nich vkládáš. Čím více věříš ve schopnosti
léčitele, tím více jsi disponován pro uzdravení. Tito lidé
neuzdravují ve jménu Ježíše Krista, ale ve svém vlastním
jménu. Skutečně moc k uzdravení mohou mít, ale uzdravují
částečně, ne celého člověka. Možná ti uzdraví ruku, ale
nedají ti pokoj do srdce, často pravý opak. Pomohou tělu a uškodí
duši. Jsou velice nebezpeční.

Třetí typ
léčitelů je ještě nebezpečnější. Jsou to ti, kteří po-
užívají k uzdravování určité předměty. Zde už jde o jasný
okultismus. Dávají lidem například kaménky, amulety, semena
rostlin, zrnka kadidla, olej, něco, čemu říkají svěcená voda,
sůl atd. Tito léčitelé se snaží imitovat církev v tom, že
užívají církevní symboly a svátostiny. Když žehná olej kněz,
činí tak prostřednictvím modlitby, kterou mu určila církev.
Přitom posvěcený olej nemá moc sám v sobě, ale jde o modlitbu,
která za ním stojí. Pro věštce však má olej nebo jiný předmět
moc sám v sobě. Chodíme-li k léčitelům, kteří užívají
spirály, kyvadélka, kameny apod., můžeme si být jisti tím, že
jde o okultismus.

Křesťanské
informační středisko Zlín 1994, překlad (c) Kateřina Lachmanová

S církevním
schválením generálního vikáře brněnské diecéze
Mons.J.Mikuláška čj. 3017.